خود را برسولش و بمؤمنان و فرو فرستاد لشكرى را كه شما آنها را نديديد . در جاى ديگر : ( آيهء 26 سورهء الفتح ) فرموده : « فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَ أَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى » فرو فرستاد خدا سكينه‌اش را برسول خود و بر مؤمنان و بايست آنها كرد كلمهء تقوى را . و چون آن حضرت در غار بود نزول سكينه را خاص او فرمود كه : « فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ و » اگر همراه آن حضرت مؤمنى بود او را هم شريك ميكرد در نزول سكينه چنانچه در موارد گذشته مؤمنان را با او شريك كرده براى اينكه همراه او بودند و اخراج ابى بكر از نزول سكينه دليل است بر اخراج او از ايمان و الحمد للَّه . شيخ مفيد گفته : عمر بن خطاب در پاسخ من حيران ماند و جوابى نتوانست بدهد و مردم پراكنده شدند و من هم از خواب بيدار شدم .